Громадное большинство литературных произведений Древней Руси крайне просты: идеи не скрываются от читателя, не раскрываются постепенно - они на виду; изложение идет во временной последовательности - от более древнего к более новому, от начала событий к их концу.
«Слово…» - произведение не только эпическое, но и лирическое. Поэтому оно не имеет строгой повествовательной линии. Его единство основано на других принципах.
«Слово» посвящено походу Игоря, но не рассказывает о нем, а как бы откликается на него.
Художественное единство «Слова» подкреплено множеством различных художественных «скреп». …связывает начало и конец «Слова», - это солнечный свет.
Художественная полнота образов «Слова» поддерживается их соответствием реальности. Несмотря на то что перед нами отнюдь не реалистическое искусство, связь с реальностью во многих случаях очевидна и обусловливает собой художественные образы.
Одной из наиболее частых приемов объединения текста «Слова» в единую ткань - это повторения.
Перечисления встречаются как способ усиления, как способ гиперболизации.
Повторения тех или иных слов и выражений подчеркивает длительность действия.
Рефрены в «Слове» носят характер некоторого примирения с судьбой, констатации безвозвратности совершившегося или носят церемониальный характер.
Постоянные эпитеты также являются элементом «поэтики повторения». [кони - борзый - подчеркивается главное достоинство боевого коня - его быстрота. Осмыслены - только тогда, когда бытрота его необходима - в выступлении в поход или в бегстве.]
